猴子在佛经中有何譬喻?

猴子在佛经中有何譬喻?

佛教中以“六窗一猿”来比喻众生的六根,其中的一猿比喻心识,比喻众生的心识如猿猴般无法安止,想从六根攀缘外境。 猴,包括灵长目的所有兽种;猴子是动物园常见的动物,并被广泛用于实验研究。在世界一些地区,则把猴子当作神祗来崇拜,有许多关于猴子的传说和故事。 和猴子相近的,还有猕猴。猕猴的身体强健,臂和腿几乎等长。皮毛褐色或灰黑色,吻似狒狒,其尾长不一,或缺尾。猕猴多群居,由雄猴率领猴群。猕猴比狒狒喜爱栖树,但也居于地面;多栖于森林、平原和悬崖绝壁之间和岩石地区。猕猴属杂食性动物,口内有很大的贮藏食物的颊囊。 猕猴(梵名markata),梵名音译作么迦吒。由于其心性轻浮躁动,难捉难调,常舍一取一,所以经典言常以其比喻凡夫的妄心。在《杂阿含经》卷四十三中,即以狗、鸟、毒蛇、野干、失收摩罗、猕猴等六种动物来比喻众生的六根。经典中也以“六窗一猿”来比喻众生的六根,一猿比喻心识,比喻众生的心识如猿猴般无法安止,想从六根攀缘外境。

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佛教中与猴子相关的词汇有: 猕猴捉月:群猴见井中月影认为月亮死于水中,就去井中捞月,结果群猴都落入井水中。以此譬喻以邪见来引导人。 猕猴江:又称作猕猴池、猕猴河,猕猴林、猕猴馆,位于中印度毗舍离国庵罗女园之侧。往昔猕猴群集此地为佛陀作此池,佛曾于此处说诸经,为天竺五精舍之一。 泽当比乌古岩洞:译作猴子洞,位于西藏拉萨东南八十公里泽当镇贡布山。为传说中观世音菩萨所点化的猕猴,与岩洞女结合繁衍子孙的地方。根据藏文史籍所载,此处为西藏古代人的发祥地。

关键词: 猴子 猕猴 佛教动物

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